سطحى خواهد رسيد كه تضادها به كلى از بين برود . حال آن وقتى كه دنيا مىرسد - به قول آنها - به يك برابرى اقتصادى و يك زندگى اشتراكى جمعى كه همه برابر مىشوند آيا طبق فلسفهء آنها اين مرگ بشريت نيست ؟ براى اينكه ديگر عامل تحرك گرفته شده . آنها مىگويند كه عامل تحرك تضاد است . تضاد را كه بگيرند عامل تحرك نيست . عامل تحرك نباشد سكون است ، و سكون در زندگى بشر به قول اينها يعنى مرگ . آيندهء بشريت از نظر قرآن براساس آنچه قرآن مجيد به طور كلى مطلب را بيان كرده و در مذهب شيعه به تفصيل بيان شده است باز مطلب همين است ، يعنى آيندهء بشريت آينده‌اى است كه در آن ، درندگان با يكديگر با صلح و سازش زندگى مىكنند . قرآن مىگويد : وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِى الزَّبورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ انَّ الْارْضَ يَرِثُها عِبادِىَ الصّالِحونَ « 1 » ما در كتاب زبور اين مطلب را يادآورى كرديم - يعنى اينجا هم داريم يادآورى مىكنيم - كه اين زمين كه اكنون مورد كشمكش ميان متقيان و پاكان از يك طرف و ناپاكان از طرف ديگر است ( جنگ حق و باطل ؛ جنگى كه قرآن توصيف مىكند جنگ حق و باطل است ) در اين جنگ حق و باطل پيروزى از آنِ اهل حق است و آنها وارث مطلق زمين مىشوند ، تمام زمين در اختيار حق‌پرستان قرار مىگيرد ، ديگر اهل باطل نقشى ندارند . بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَاذا هُوَ زاهِقٌ وَ لَكُمُ الْوَيْلُ مِمّا تَصِفونَ « 2 » . قرآن به جنگ حق و باطل اعتراف دارد ولى نيروى حق را پيروز مىداند و در نهايت امر حق پيروز مىشود و باطل براى هميشه از بين مىرود . در آن جامعه‌اى كه جامعهء ايده‌آل اسلامى است و تحقق پيدا مىكند ، يعنى در دولت ولىعصر ، يَصْطَلِحُ فى مُلْكِهِ السِّباعُ وَ الْبَهائِمُ درندگان و چارپايان هم با يكديگر صلح مىكنند ، گرگ و ميش هم با يكديگر جنگ ندارند . شايد كنايه‌اى است از سباع و بهائم انسانها ، يعنى در انسانها گرگ ديگر خاصيت گرگىاش را از دست

--> ( 1 ) . انبياء / 105 . ( 2 ) . انبياء / 18 .